آفتاب فردا

جانان من آفتاب فرداست؛عشقم نفس صدای دریاست

آفتاب فردا

جانان من آفتاب فرداست؛عشقم نفس صدای دریاست

۲۳ مطلب در مهر ۱۳۹۷ ثبت شده است



نگرش سطحی در هر موضوعی،باعث لوث شدن و کمرنگ شدن آن موضوع و در نهایت،از بین رفتن کارائی و اثر آن و یا حتی تأثیر منفی آن موضوع خواهد شد و ممکن است به نتایج معکوس نیز منجر شود.

یکی از موضوعات مهمّی که در زندگی ما حضور پررنگی دارد،مسئلهء دین و دینداری است که در تمامی ابعاد زندگی ما حضور داشته و تقریباً تمامی ابعاد زندگی ما را تحت تأثیر خود قرار داده است.

هدف دین،تأمین سعادت ما در دنیا و آخرت است و رساندن انسان به کمالاتی که توسّط آفریدگار برای انسان در نظر گرفته شده است. هرچند که در پذیرش دین و دینداری،اجباری در کار نیست و کسی را نمی توان به پذیرش دین وادار کرد،امّا هر انسان عاقل و آینده نگری باید در مورد سرنوشت خود،فکر کند و بهترین تصمیم را بگیرد.[بهترین راه این است که انسان از طریق ادیان و کتب الهی،با آفریدگار جهان،ارتباط برقرار کند و از هدف آفریدگار در مورد علّت آفرینش،خبردار شود و خودش را با آن هدف،تطبیق دهد و به سعادت برسد...]

می خواهیم در مورد سطحی نگری در دین و ابعاد آن و نیز مضرّاتی که این مسئله می تواند به دنبال داشته باشد،صحبت کنیم.

یکی از مصادیق سطحی نگری در دین،این است که ما برخی از دستورهای دینی را انجام دهیم؛امّا از برخی دیگر به بهانه های مختلف،چشم پوشی کنیم.

 با توجّه به اینکه ما معتقد هستیم خداوند با در نظر گرفتن تمامی نیازها و ابعاد زندگی دنیوی و اُخروی مان،دستورهای دینی را برای ما ارسال کرده است،عدم توجّه دقیق به آموزه های دینی باعث میشود که بسیاری از نیازهای ما که می توانستند از طریق احکام دینی برآورده شوند،عملاً بلاتکلیف مانده و یا به شکل غیر معقول و غیر منطقی،در مسیرهای دیگری قرار گیرند و یا مثلاً باعث ایجاد ناهماهنگی و تداخل عمل در امور زندگی گردند. الان در جامعهء خودمان شاهد هستیم که نماز،روزه،حجّ،خمس و زکات،تا حدودی توسّط انسانهای دیندار،انجام می شود؛امّا امر به معروف،نهی از منکر،تولّا،تبرّا و جهاد،به دلایلی انجام نمی شود و افراد جامعه،به خاطر اعتقاد سطحی به دین،از انجام این موارد،صرف نظر می کنند.

در این مورد،مثالی عرض کنم:

فرض کنید شخصی یک گوشی تلفن همراه ، به قیمت یک میلیون تومان خریداری کرده باشد.اگر قرار بود که این شخص،از گوشی اش فقط و فقط برای مکالمه و ارسال پیام کوتاه استفاده نماید، چه لزومی داشت که گوشی یک میلیون تومانی بخرد؟با یک گوشی سادهء پنجاه هزار تومانی هم می توانست کار مکالمه و ارسال پیام کوتاه را انجام دهد.مطمئناً یک شخص عاقل و دوراندیش،زمانی تصمیم به خریدن گوشی گرانقیمت می گیرد که قصد داشته باشد علاوه بر مکالمه و ارسال پیام،از سایر امکانات گوشی مانند اینترنت و همراه بانک و شبکه های اجتماعی و سایر اپلیکیشن های قابل نصب بر روی گوشی استفاده نماید...

دقیقا به همین شکل، اگر قرار باشد که من شما به عنوان افراد دیندار و معتقد به دین و مذهب،فقط و فقط به نماز و روزه و حجّ و خمس و زکات و عزاداری و دعا و کمک به فقرا بپردازیم،همین اعمال را در ادیان دیگری مانند مسیحیّت و یهودیّت و زرتشت و غیره هم می توانستیم انجام دهیم.با این حساب،دیگر چه ضرورتی داشت که خداوند،دین اسلام را برای ما ارسال نماید؟در حالیکه اسلام،علاوه بر این دستورها، شامل دستورها و واجبات دیگری مانند جهاد و امر به معروف و نهی از منکر و تولّا و تبرّا می باشد که هر مسلمانی،درست از روزی که به سنّ بلوغ شرعی می رسد،واجب است که این اعمال را انجام دهد.صرف نظر کردن از این اعمال،باعث نقص و خلل در دینداری مان خواهد شد و در نتیجه،به آن هدف و غایتی که قرار است برسیم،نخواهیم رسید...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مهر ۹۷ ، ۱۵:۲۴
عبد الله


خداوند در قرآن کریم می فرماید:

وَلَقَدْ یَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّکْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّکِر

 

 

 

و قطعا قرآن را براى پندآموزى آسان کرده‏ایم پس آیا پند گیرنده‏اى هست؟

 (توضیح اینکه این آیه،در سورهء قمر،چهار مرتبه تکرار شده است:آیات 17 -22-32-40)

پیامبر اکرم(ص) می فرمایند:

من فسّر القرآن برأیه فلیتبوّء مقعده من النّار:کسی که قرآن را با رأی خود تفسیر کند،باید جایگاه خود را در آتش در نظر گیرد.

 خداوند متعال در آیهء سی ام سورهء فرقان،از قول رسول اکرم(ص) می فرماید:

یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا:پروردگارا! قوم من،قرآن را رها کردند...

 إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ وَ یُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِینَ الَّذِینَ یَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا کَبِیرًا: (سورهء اسراء آیهء 9)

 قطعا این قرآن به [آیینى] که خود پایدارتر است راه مى ‏نماید و به آن مؤمنانى که کارهاى شایسته مى کنند مژده مى‏ دهد که پاداشى بزرگ برایشان خواهد بود

با در نظر گرفتن آیات و روایات به این نتیجه می رسیم که قرآن،کتابی فهمیدنی است و نباید از آن غافل شویم؛امّا باید توجّه کنیم که آن را با رأی و نظر خودمان تفسیر نکنیم و عقاید خودمان را به آن تحمیل نکنیم.

«عقل» با «رأی» تفاوت دارد.عقل،قوّهء تشخیص حق از باطل است؛امّا رأی،خواسته های شخصی و در حقیقت،هوای نفس انسانها می باشد.

درست ترین روش تفسیر قرآن این است که برای تفسیر هر آیه ای با استفاده از عقل و قواعد عقلی،از سایر آیات قرآن و نیز احادیث و روایات صحیح و مستندی که در اختیار داریم،کمک بگیریم.نقش عقل و قواعد عقلی در اینجا خیلی مهم است.هیچ انسان فاقد عقلی نمی تواند این گونه مقایسه ها را انجام دهد و به تفسیر صحیح برسد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مهر ۹۷ ، ۱۶:۳۰
عبد الله


 

1) خداوند در آیهء 21 سورهء احزاب میفرماید:لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ...:برای شما در وجود رسول خدا(ص)الگو و سرمشق نیکوئی وجود دارد...

این آیه نشان میدهد که امت اسلامی باید با الگو و سرمشق قرار دادن پیامبر(ص) ،در جای پای ایشان قدم بگذارند و در حد توان و وُسع خودشان،از اعمال ایشان پیروی کنند.

پس با این بهانه که ما معصوم نیستیم و یا مثلاً نمی توانیم مثل پیامبر(ص)باشیم،نباید از وظایف خودمان سرپیچی بکنیم. 

* * *

2) همچنین در آیهء141 سورهء نساء می فرماید:...وَلَن یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا...هیچ تسلطی از طرف خداوند بر مسلمین قرار داده نشده است...

و در آیهء46 سورهء سبأ می فرماید:...قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى...بگو من شما را نصیحتی می کنم که دوتا دوتا و تک تک برای خدا قیام کنید...

در حدیثی می فرماید:من اصبح و لم یهتمّ بامور المسلمین فلیس بمسلم:

هرکس شب را به صبح برساند و به امور مسلمین توجه نداشته باشد،مسلمان نیست.

و در حدیثی دیگر می فرماید:کلّکم راع و کلّکم مسئول عن رعیّته: همهء شما در قبال همدیگر مسئول هستید...

 

پس با این بهانه که یک دست صدا ندارد و با یک گل بهار نمیشود،نمی توانیم نسبت به سرنوشت و وظایف اجتماعی مان بی تفاوت باشیم.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مهر ۹۷ ، ۱۱:۲۲
عبد الله